Aus alt öeldes on Egiptuse kassijumal tegelikult kass ja on Egiptuse jumalanna Bastet ehk Bast, inimese kaitsja ja kodu ning õnne ja harmoonia jumalanna. Selle Egiptuse jumaluse kultustempel asus Niiluse delta idaosas Bubastise linnas ja just seal leiti haudadest palju mumifitseerunud kasse, kes talle sobisid, sest neid peeti Basteti reinkarnatsioonideks Maal. nad võisid elada templites, nad olid pühad kassid ja kui nad surid, mumifitseeriti nad nagu vaarao või Egiptuse aadlik.
Kui tahad teada mis on Egiptuse kassijumala nimi tegelikult, kuidas Egiptuse lõvijumalannast sai Egiptuse kassijumalanna ja kuidas Vana-Egiptuses kasse peeti, jätkake selle artikli lugemist meie saidil ja lahendage kõik oma kahtlused.
Müüt lõvijumalanna Sejmetist
Nagu kõigis religioonides, on ka mitmeid müüte, mis aitavad selgitada asju, millest esialgu on raske aru saada. See on näiteks müüt Sejmetist või Sehkmetist, Egiptuse jumalannast, keda kehastab inimene lõvipeaga ja Egiptuse kassijumalanna alter-ego.
Legendi järgi saatis Egiptuse suure jumala Ra (maailma, inimeste ja jumalate looja) Sejmeti isa, olles vana mees, ühel päeval ühe oma silmast vaatama, mis toimub. läbi maa. Kui ta nägi, et pärast nende loomist näitasid inimesed temas üles lugupidamatust ja irvitasid tema loodud seadusi rikkudes, sai Ra väga vihaseks ja otsustas neid karistada, saates Maale oma armastatud ja võimsa tütre Sejmeti.
Alla tulles muutus Sekhmet lõviks, kellel oli ütlematu verehimu, nii et ta hakkas õgima kõiki inimesi, keda ta leidis. Saag. Ja mida rohkem verd ta jõi, seda janunemaks ta muutus. Just siis hakkasid tema isa Ra ja ta vennad muretsema, sest nad tahtsid inimesi alandada, kuid mitte neid kustutada. Nii rääkis jumal Ra Sejmetiga, kuid naine eiras teda ja jätkas kõigi tema teele sattunud inimeste õgimist.
Kuna Sejmet ei näinud põhjust, tuli jumal Ra-le hea idee teda t altsutada ja ühel pärastlõunal, kui lõvijumalanna uinakut tegi, käskis ta mõnel inimesel hunnikuid granaatõuna valada. veini (kuulus selle poolest, et joob end väga kiiresti purju), et ärgates joob ta seda, arvates, et see on vereloik, ja nii see oli. Kui Egiptuse jumalanna Sekhmet ärkas ja nägi seda veinilompi, arvates, et see on veri, jõi ta selle kõik ära ja purjus väga kiiresti, mis pani ta mõistma katastroofi, mille ta Maal põhjustas jata tuli mõistusele, muutudes Egiptuse kassijumalannaks Bastet Seetõttu öeldakse, et kaks jumalannat, Bastet ja Sehkmet, on vastandid ja esindavad loodusjõudude tasakaalu, Sejmet on hävitav ja Bastet rahustav osa.
Egiptuse kassijumalanna: Bastet
Nii sai kaitsjaks Egiptuse jumalanna Bastet, keda kujutati kassipeaga inimesena või lihts alt musta kodukassina inimestest, kodust ja maagiast. Väidetav alt kaitses see surelikke katkude, haiguste, kurjade vaimude ja kurja silma eest ning sümboliseeris elamisrõõmu. Samuti kaitses see nii peresid kui ka majades elanud koduloomi, eriti kasse, keda peeti selle esindajateks Maal.
Egiptuse kassijumalanna soovis igal aastal, et tema auks korraldataks festival, kus joodi palju granaatõunaveini, nii et inimesed jõid end ohjeldamatult purju ja said suurepäraseid bakhhanaale. Nii sai Egiptuse kassijumalannast ka viljakuse ja emaduse sümbol ning rasedate naiste kaitsja. Tavaliselt oli teda esindatud sistrumi-nimelise muusikariistaga, kuna talle meeldis näha, kuidas inimesed tema auks muusikat mängisid ja tantsisid, mistõttu teda peetakse ka muusika ja tantsujumalannaks
Aga ole ettevaatlik, sest kui inimesed tema soove ei täida, võib Bastet vihastada ja olla sama halb kui Sejmet. Sellest ka duaalsus armsa ja rahumeelse kassipoja ning metsiku ja vägivaldse lõvi vahel, kelleks temast saada võib. Kuna tema isa Ra oli päikesejumal, kehastas Bastet erinev alt Sekhmeti kõrvetavast kuumusest päikese soojad kiired ja kõik nende kasulikud jõud. Samuti peeti Egiptuse kassijumalannat ka "ida daamiks", kus Päike sünnib, erinev alt lõvijumalannast, mida tuntakse ka kui "Lääne leedi", kus päikesekuningas sureb.
Kassid Vana-Egiptuses
Esimesed tõendid kasside ja egiptlaste kooseksisteerimise kohta pärinevad seitsmendast aastatuhandest eKr Mostaggeda eeldünastilise kalmistu hauas, mille seest leiti koos inimene ja kass. Ekspertide sõnul püüdsid egiptlased kodustada kõiki leitud loomi, kuid see juhtus alles kolmandal aastatuhandel eKr. nad said selle ainult kassidega. Kuigi suutus neid t altsutada, imetlesid inimesed kassipoegade iseloomu ja iseseisvust, nii et nad kohtlesid neid kaaslastena, mitte halvema rassina, teades, et nad seda teevad. mitte nad ei saanud olla nende omanikud, vaid nende sõbrad.
Niisiis aitasid kassid egiptlastel tappa rotte ja muid närilisi, kes sisenesid nende majja koristatud toitu otsima, nii et tänu neile oli inimestel toitu terve aasta. Aastaid hiljem kasutati Vana-Egiptuses kasse ka lindude jahtimiseks, nii et nad asendasid nendes ülesannetes koera.
Inimesed imetlesid kasse nende salapärase iseloomu, rahuliku ja õrna, kuid mõnikord raevuk alt ja trotsliku iseloomu pärast ning nende võime pärast oma saaki väga väled alt ja elegantselt jahtida. Veelgi enam, surnute püha raamatu järgi uskusid egiptlased, et Päikesejumal Ra, kõige looja, võttis kassi kaitsekuju, et hävitada puu sees madu Apophis, absoluutse kurjuse jumal. nuga. Heliopolisest "öö, mil universumi isanda vaenlased hävitati", nii et neid ei peetud mitte ainult jumalanna Basteti, vaid ka tema isa Ra () reinkarnatsioonideks. Egiptuse kassijumal) ja seetõttu kassid Vana-Egiptuses olid pühad
Järelikult kummardasid ja hindasid iidsed egiptlased Miw või Mau (egiptuse keeles "kass"), kes eelistasid neid söömise asemel nälga surra. Lisaks sellele, et Egiptuse seadused maeti koos omanikega, mumifitseeriti, et nad sünniksid hauataguses elus nagu nemad ja maeti koos vastava matuseriitusega, olid Egiptuse seadused väga kaitsvad ja kassi tapmise eest karistati surmaga.
